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哪里可以拍到秋天的大关落叶_问答库问答 - 问答库

八大关里都可以拍到落叶,但是最推荐路的枫叶。再有一周估计就落得差不多了

最想去八大关看银杏、枫叶梧桐树，条路枫叶什么时间段最合适?大关b站必看的片11月初...

八大关的每条路数目品种各异。韶关路是枫叶碧桃,春天开花;宁武关路是海棠和枫树;紫荆关路是雪松;嘉峪关路是五角枫;正阳关路是紫薇,夏天盛开;临淮关路是。

青岛的条路秋天什么时候落叶满地?_问答库问答 - 问答库

八大关风景管理处刘主任介绍说,从历年的情况来看,八大关的秋景一般来说是在十一月开始,如果没有什么特殊的天气变化,落叶秋景可以持续到十二月份。。大关

八大关落叶观赏顺序?枫叶

“青岛最美的地方是八大关,八大关最美的时候是深秋。”居庸关路满天满地的条路金黄色银杏,嘉峪关路色彩斑斓的枫树,还有山海关路、宁武关路的大关梧桐...交织成最美。

青岛哪里得海边比较适合看日出日落呢?枫叶鲁大师中文版在线看求介绍 还有 八大关...

韶关路看的是春天的桃花,宁武关上半段看的是春日的海棠,居庸关路看秋天的银杏,嘉峪关路秋天的时候看枫叶…建议在百度上查查八大关地图,上面有详细。

八大关哪里的条路枫叶最好看?

青岛八大关枫叶红的时间可以从十月中下旬一直持续到十一月下旬。十一月上中旬的大关时候,八大关枫叶就会红得非常好看了。秋天的枫叶号角一吹起,八大关就开始逐渐展现。

八大关秋景 何时最美呢?条路_问答库问答

🍂八大关可以说是浓缩了青岛秋天的精华,看秋天里的红瓦绿树碧海蓝天,嘉峪关路枫叶和居庸关路的银杏大道。🌟最佳观赏时间:银杏是91看片在线免费观看11月上旬到中旬。枫。

青岛到哪里看红叶好?

青岛八大关一定是红叶最美的地方。 路线:嘉峪关路→居庸关路→正阳关路→花石楼 第一站:嘉峪关路(碧桃。

秋天青岛哪里可以看红叶?

毫无疑问,必须是八大关,从正阳关路开始一路往南,宁武关路居庸关路山海关路这几条路都是欣赏红叶的最佳道路,不过现在还早了点,大约十月底十一月初是最好的观。

八大关景区的鲁大师中文高清免费主要景点?

八大关的四季风光也是非常不错,不论那个季节到来,八大关绝对不会让你失望,春天韶关路上的桃花,夏天正阳关路紫薇,秋天居庸关路的枫叶,尤其是秋季,非常的漂。

八大关枫叶在嘉峪关路和宁武关路。八大关是首批中国历史文化名街，也是青岛的主要名胜之一，位于该市市南区海滨，西到第一海滨浴场，中国高清东到第三海滨浴场。该地区布满众多的欧式古典建筑，少数建于德国统治时期，绝大部分兴建于1930年代。八大关是以8条关隘命名的路而得来的，即韶关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。各条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。

2019年五一泉州去哪玩？经典旅游线路攻略来了

原标题：2019年五一泉州去哪玩？经典旅游线路攻略来了

“海上丝绸之路起点”“东亚文化之都”“世界宗教博物馆”“世界多元文化展示中心”“国家历史文化名城”……如此丰富多元的泉州，从哪里开始逛？怎么玩才地道？记者请教了市文化广电和旅游局的有关负责人，为外地游客精心安排几条经典的旅游线路。一册在手，吃喝玩乐全都有，快快发给远方的朋友吧。

“五一”怎么逛？快把这份最强攻略转给想来泉州的游客们——

远方的朋友们 来泉州这么玩

别具一格的蟳埔女服饰文化

特色美食——海蛎煎

古朴的永宁老街

这是一封给外地朋友的信，一份专门为即将来泉旅游的外地朋友做的攻略。

“五一”小长假快到了，身边有不少朋友都接到了来自远方朋友的咨询：去泉州自由行怎么玩？有攻略吗？

“海上丝绸之路起点”“东亚文化之都”“世界宗教博物馆”“世界多元文化展示中心”“国家历史文化名城”……如此丰富多元的泉州，从哪里开始逛？怎么玩才地道？

记者请教了市文化广电和旅游局的有关负责人，为外地游客精心安排几条经典的旅游线路。

一册在手，吃喝玩乐全都有，快快发给远方的朋友吧。□记者 黄宝阳 文/图

在西街，享受悠闲的古城慢生活。

美丽的滨海风光

初识：你好，这是我的名片

记者请来泉州市古城办副主任黄团峰，为您担当泉州之行的导游，我们一起来听听他如何推介这座城。

或许您曾从教科书中得知，泉州是宋元时期第一大港，来泉州，如果你慢下步伐，侧耳倾听，仍可听到古街深巷犹存的宋元遗韵。作为国家首批历史文化名城，泉州有各级文物保护单位800多处，其中国家级就达31处，具有代表性的是：中国现存最古老的清真寺、世界上现存最大的道教石刻——老君岩造像、世界上现存最早的跨海梁式石桥——洛阳桥、世界仅存的摩尼教石像、九日山祈风石刻等中外文化交流史迹；还有中国唯一一座国家级对台专题博物馆——中国闽台缘博物馆、中国现有唯一反映古代中外海上交通史的专门性博物馆——泉州海外交通史博物馆……

漫步古城，你会发现，传统与现代、东方与西方、历史与当下，在6.41平方公里的古城奇妙地相遇了。这里有浩如繁星的文物胜迹和古街古民居，浓缩了东亚文化之都的精髓。漫步在古城，您会感受到泉州的开放和包容，这里遍地庙宇，多元文化并存，秩序井然。泉州被称为“戏窝子”，南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏等戏曲艺术的华美精妙，南派少林武术、永春白鹤拳的古老厚重，“福建三大渔女”惠安女、蟳埔女的独特风韵，与“世界瓷都”德化的神韵、“世界石雕之乡”惠安的生动、“铁观音发源地”安溪的流香，共同汇聚成泉州特有的风情。

泉州更有传承数百年的木偶头雕刻、彩扎、竹编、刻纸、纸织画等工艺品，名扬海内外，拥有的国家级非物质文化遗产达34项，更有4项被联合国教科文组织确定为人类非物质文化遗产。

泉州倚山临海，钟灵毓秀。您可以在雄峻多姿的戴云山、九仙山、紫帽山登高望远，鉴赏历代文人的啸咏雅事；在国家5A级景区清源山，领略泉州多元宗教文化和谐共处的缩影；也可在德化岱仙瀑布、永春牛姆林纵目饱览，呼吸最清新的空气。泉州还有“海滨邹鲁”之誉，有着长达541公里的海岸线，半月湾、西沙湾、青山湾、红塔湾、黄金海岸、围头湾、衙口海滨……优良的海港绵延，无一不是休闲度假、浣沙浴日的好去处。

泉州还有琳琅满目的风味美食，《舌尖上的中国》里不乏它们的身影，面线糊、四果汤、润饼、海蛎煎、醋肉、土笋冻、拳头母……上百种特色小吃，你可以在这里吃到“古早味”，品尝到乡愁味道，了解泉州人对生活的热爱。

慢游：听历史 赏非遗 游山水 尝美食

对泉州不了解的人，或许有点担心，在泉州待四天，时间会不会太多？其实，四天远不够你感受泉州。泉州的历史文化底蕴之深厚，本文限于篇幅，无法一一具体展开，只能简单提及要点，以供参考。

闽南特色番仔楼

提线木偶公益演出每周都有固定时间

第一天、第二天： 古城历史游

泉州古城，绝对值得您花两天的时间慢慢走。无论您是想游古城、赏非遗，或是纯粹来一次美食之旅，这里都能满足您。

古城拾遗

古城文化吸纳融汇中原文化、古越文化、海洋文化的精华，形成了异彩纷呈的多元文化景象。

第一天：西街（泉州最早开发的街区，有上千年的历史）—开元寺·东西塔（福建最大佛教寺院、中国现存最高孪生石塔）—象峰巷（五代清源军节度使留从效在泉州冶铁的遗址）—三朝巷（因历官三朝的留从效六世孙留正而得名）—古榕巷（“火烧衙”旧址、富甲一方的李五故居、“天旌孝子祠”清代举人黄朝阳文魁宅、清光绪年间举人龚丕畴文魁宅、清进士许邦光府第）—南外正宗遗址（南宋时皇室宗亲的管理机构）—旧馆驿（原为泉州古代驿站的所在地，“旧馆驿龚”古宅）—董杨大宗祠（全国唯一的董杨联宗祖祠）—井亭巷定心塔、玉泉井（建造于明万历年间，古代泉州城中心的标志，明代古建筑“侍郎第”）—钟楼（建于1934年，泉州地标性建筑）—中山路（集中了宋代以来各个时期的珍贵建筑，原为施琅后花园所在地的基督教堂、秀才读书的泮宫、花桥慈济宫等历史风物）—通政巷（苏廷玉故居、泉州市木偶剧团旧址）—金鱼巷（李功藏故居、傅维早故居等）—天后宫·德济门遗址（中国现存最早规格最高的妈祖庙、泉州古城南城门）—李贽故居（明代杰出的思想家、文学家和史学家李贽的居住地）—聚宝街（宋元时期泉州城最为繁华的地段，国内外货物集散地）—青龙巷（宋元时期蕃商兑换货币和商贾聚居之地）—林廉平海蛎壳厝（墙体底层“出砖入石”的闽南传统建筑）—李妙森故居（中西合璧式洋楼便是近代蕃客楼的典型代表）。

第二天：九日山（中国现存祈风石刻最多的文化名山）—清源山·老君岩（国家5A级景区、世界现存最大的道教石雕造像）—中国闽台缘博物馆（中国唯一一座国家级对台专题博物馆）—泉州少林寺（南少林武术发祥地）—清净寺（阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺）—府文庙（中国南方最大的孔庙）—关帝庙（古城香火最旺的寺庙之一）—海外交通史博物馆（中国第一座反映航海交通历史的专题性博物馆）—灵山圣墓（中国现存最古老、保存最完好的伊斯兰教圣迹）—洛阳桥（世界上现存最早的跨海梁式石桥）—真武庙（始建于宋，泉郡守望祭海之所）—江口码头（文兴渡、美山渡，宋元时期泉州港的重要组成部分）—蟳埔民俗渔村（曾经与埃及亚历山大港齐名的东方第一大港所在地）。

非遗流韵

早上：观南少林武术

南少林武术是国家级非物质文化遗产，由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅花拳等拳种构成了独特而博大精深的拳术系统，明清以来，它传播到东南亚、台湾、香港、澳门和琉球等地。

观赏地点：清源山东麓泉州少林寺

Tips：每周六、日上午10:30至11:00，在泉州少林寺大雄宝殿前可以看到武僧团公益表演南少林武术。

下午：看提线木偶

提线木偶戏是联合国人类非物质文化遗产优秀实践项目，经数百年传承，泉州提线木偶戏形成了一整套精巧成熟的操线功夫“传统基本线规”和精美绝伦的偶头雕刻及偶像造型艺术制作技艺。

观赏地点：泉州木偶剧团、通政巷24号泉州嘉礼馆。

Tips：在泉州木偶剧团，可以看到泉州木偶剧团的专业演出。每周二、四、六、日下午4:00-5:00，剧院在通政巷24号泉州嘉礼馆有公益性演出活动。

晚上：听南音

南音是联合国人类非物质文化遗产代表作，发源于泉州，是中国现存历史最悠久的古音乐。南音用闽南语演唱，保存着极其丰富的古代音乐文化遗韵，与闽南民间音乐、戏曲音乐相渗透、融合，曲调典雅柔美，唱腔婉转悠扬。

观赏地点：泉州南音艺苑、府文庙夫子泉茶馆

Tips：泉州南音艺苑是泉州南音乐团的专业表演场所，每周五晚上8:00都有南音专场的公益性演出；在府文庙夫子泉茶馆，每晚7:30都有公益性表演；金鱼巷古城南音阁，每周三、五、六、日晚都有公益性表演。

寻味泉州

步履不停，唇齿留香，一碗热乎乎的面线糊，再搭配一根油条，是闽南人早餐的打开方式，也是拂去一天疲惫最好的慰藉。除了面线糊，泉州还有上百种地道古早美味，让你触摸这个城市的温度，从舌尖到心里。

古城美食地图：

谢记老味道四果汤（镇抚司）—金雕六中美食（六中巷口）—康庄满煎糕（西街裴巷）—亚佛润饼（西街）—西街孟氏食品（西街）—升文老字号扁食（西街）—蓝氏钟楼肉粽（钟楼）—福人颐煎包（县后街）—丽云肉燕（承天巷）—涂门贡糖（南俊路）。

东来菜头酸（金鱼巷）—海丝金凤元宵圆（金鱼巷）—鸡腿怣（金鱼巷）—羊公巷鸡排（羊公巷）—好成财牛排馆（涂门街）—桥仔头炸醋肉（迎津桥头）。

水门国仔面线糊（水门巷）—群众牛肉小点（中山南路）—远方小笼包（中山南路）—秉正堂石花膏（天后宫）—林记正泉茂绿豆饼（天后路）—车桥头文阿小吃（水尾巷）。

第三天： 人文建筑游

建筑，是泉州悠久历史、深厚文化、精湛工艺的良好载体。据统计，泉州拥有669栋历史悠久、造型优美、独具闽南特色与海丝文化元素的古建筑，中国文物学会20世纪建筑遗产委员会副会长金磊曾赞叹地说，泉州建筑遗产是一部恢弘巨制且吟诵不止的建筑传奇。你不妨到这些地方翻阅这部精彩的史书。

★华侨新村

中国首个归国华侨高档别墅区，建于上世纪五六十年代，游走其中，一栋栋老别墅中体洋饰，环境幽雅美静。

★蟳埔蚵壳厝

有福建三大渔女之称的蟳埔女，头上戴的簪花围有“头上花园”的美誉。蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初，所用蚵壳是宋元时期古商船从非洲东海岸运来，蚵壳厝通透舒适、冬暖夏凉，外墙美观，是古代泉州对外贸易的见证。

★蔡氏古民居

古民居群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间至宣统三年兴建，现存较为完整的宅第共16座，因气势恢宏，精工巧饰，被誉为“闽南建筑大观园”。建筑物中多有晚清文人的各种题词，五大雕刻工艺让人惊艳。

★晋江五店市传统文化旅游区

这里被称为“闽南红砖古厝博物馆”，走进这片历史文化街区，独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等100多处明清、民国乃至现代的特色建筑沿街林立，令人叹为观止。

★石狮永宁老街

中国历史文化名街，虽然不长，但有大量商号沿街分布，是一条能让光阴流缓的六百年老街。百年红砖古厝和番仔楼极富闽南特色，宁东楼、霞源古厝、熙宝楼等古建筑达40多栋。

第四天： 山海游

泉州倚山临海，钟灵毓秀，天气渐热，在徜徉历史、对话人文之余，可寻幽山水之间、踏浪戏水于大海之滨，还能体验惠女民俗、茶叶、陶瓷等文化。

多条经典线路可自选：

★草庵（世界唯一的摩尼教遗址）—安平桥（“天下无桥长此桥”、中国现存最长的跨海梁式大石桥）—姑嫂塔（海丝起点的重要历史见证、南宋时期著名航标—林銮渡（千年古渡）—永宁古卫城（明朝三大古卫城之一）—永宁老街（中国历史文化名街）—黄金海岸（水清沙白，适合戏水踏浪）。

★崇武古城（中国保存最完好的海防石构卫城）—大岞惠女客栈（惠安女民俗风情园）—大岞女民兵哨所——解放军烈士庙、西沙湾（分别享有“天下第一奇庙”“西沙银蛇”美称）—鼎立艺术馆（触碰世界顶尖雕艺的绝代风华）—净峰寺（千年古刹、三教合一奇观）—小岞东山风车岛（泉州第一缕阳光的播撒处）—小岞惠安女文创基地（参观惠安女民俗馆、惠女艺术客房、惠安女新娘梳妆和古老传承制衣绝技）。

★中国茶都（品茗斗茶、茶文化博览馆）—八马红星茶场（采茶、制茶体验、品茗、茶园观光）—清水岩（“蓬莱仙境”“清水祖庭”）—湖头李光地故居（新衙、贤良祠）。

★屈斗宫古窑址（世界陶瓷之都的摇篮）—洞上陶艺村、月记窑（龙窑活化石）—岱仙瀑布（“华东第一瀑”）—石牛山（国家级地质公园、国家级森林公园）—顺美陶瓷文化生活馆（陶瓷里的童话世界）—九仙山（峰云变幻、气象万千的“中土蓬莱第一山”）—德化陶瓷博物馆（全省第一家陶瓷专业博物馆）。

年代题材剧《人生若如初见》文化与美学的新突破：用美学思维诠释觉醒历史

　　作者：饶曙光 （中国电影评论学会会长）

　　     刘 婧 （四川师范大学影视与传媒学院教师）

　　中国影视剧市场一直不缺乏年代题材剧，但一直缺少优秀的、立得住、传得开的作品。近期播出的《人生若如初见》走出了年代题材创作的“舒适区”，不仅构建了近代各界人士的群像谱系，还重塑了具象化的思想传播逻辑，实现了对主流意识形态的创新性表达。

　　走出概念化和堆砌感，编织近代人物群像谱系

　　在部分观念中，有“题材决定论”的说法；但实际上，题材只能决定电视剧的要素，不能决定电视剧的艺术性。优秀的年代题材剧必须具有艺术的感染力，其题材的重要价值才会真正产生。

　　《人生若如初见》的成功，也以艺术表达的成功为前提，其中最为直观的一点，就是构建了一个形象丰富且寓意深厚的人物谱系。虽然作品主创研读了庞大深厚的清末民初史学研究成果，但全剧没有刻意照搬历史文献和重现“概念化”的人物，也没有堆砌重大历史事件，更没有脸谱化处理角色，而是灵活借助了历史研究资料的支持，设定了个性化的人物性格内核、形态和语态，并找到特定时代背景下人物群体的历史共性。有了这样稳定的“内核”，角色的思维方式、行为动机、人生规划和情感选择都有了合理的方向，同时也具备了鲜明的时代烙印。

　　梁乡、杨凯之、李人骏三人同赴日本留学，曾在留学期间建立了深厚的情谊。但不同的身份和立场使他们面对问题时，做出了不同的抉择。赴日留学一事，是落魄宗室梁乡的被动接受，是青年革命志士杨凯之的梦寐以求，也是新军人士李人骏的利弊权衡。正是由于生存境遇的不同，三人投射出的具体行动也截然不同，比如在学习日语时，杨凯之和李人骏还因为语言上的差异不能灵活自用，但宗室出身、身份“不同寻常”的梁乡，提议大家用“我要”来设定语境。另外一个对话细节，也能体现彼此之间的思维差异，彼时的梁乡愤慨于宗室子弟的不作为，并表达出厌烦他人将自己和不作为宗室子弟等同起来的情绪后，向李人骏投去了期待被认可的眼神，但向来圆滑的李人骏只是敷衍了事。诸多类似的暗藏情节线，为三人关系在后续剧情的分崩离析埋下了伏笔，让观众能够“有迹可循”。

　　此外，剧集也将更多人物的命运编织在一起，并呈现不同的人物演进弧光。剧集用相当分量的镜头描摹属于谢菽红的成长，让观众见证她在意外流落异国他乡之后，从一个大家闺秀逐渐成长为跟随先进思想的新女性，在一次次逆境中看到属于菽红的坚韧生命力，她就像裂缝中野蛮生长的嫩芽，在任何境遇下都能挣出一片“生生不息”的天地。通过她，观众也认识了有着诗人气质的狂热理想主义者吴天白，从富家子弟蜕变为革命志士的宋晨等诸多人物，并随着情节的发展，让特殊时代下人物的复杂性、多样性、内在生命力都得到了完整的呈现。

　　走出“口号”和悬浮，呈现具象化的思想传播逻辑

　　一部年代题材剧，无疑需要坚持历史唯物主义，将历史人物和历史事件放置到特定的历史语境中来探讨，但又不能毫无现实价值，恰如意大利历史学家和文艺批评家贝奈戴托•克罗齐在其著述中谈到的“当代性乃是一切历史的内在特征”，即要把历史和现实紧密地结合在一起，历史不应该是只写给过去的人看的，而是要写给当代和未来的人看。当下观众通过这类题材能感悟到的，是沉淀于历史岁月中的思想。

　　但因为思想是“形而上”的，若不落脚于具体的承载物，很容易变成口号式的宣讲，悬浮于实际之上。《人生若如初见》解决这一问题的方法是通过其设定的地点、道具和特殊行动细节，来使革命思想传播具象化。

　　例如，剧集在吴天白的房间里，集中体现了一个革命者的热情，甚至是极端的理想主义。在这里，他沉浸地研制着炸弹等所有能推翻腐朽统治的物体，与怀揣同样理想或思路不同的志士高谈阔论，也同样是在这样一个房间，他在行动中意外受伤瘫痪后崩溃大哭，也在孩子身上流露出了少有的温情。在物件细节上，吴天白研制的炸药无疑是全剧前半部分的一个戏剧点，剧集详尽交代了它的研发之困难，运输之辗转，以及引爆者之伟大。通过这颗炸弹，观众能切身体会到晚清志士在寻求救亡之路上的竭力尝试及艰难坎坷。当然，除了智慧和勇气，剧集也通过吴天白和杨一帆不断结交有识青年的过程，以及上海商会副会长宋葆荃与谢菽红、杨凯之之间的交集，道出了资金作为物质基础，对于推翻旧世界的重要性。

　　全剧更为深刻的思辨，是通过影像诉说近代中华民族救亡图存和文化演进路径，是如何从器物层次、制度层次提升到思想层次的。故事发生的时代背景在庚子之变后、辛亥革命发生之前的十年中，相较于已经被多次影视化的重大历史事件，剧集聚焦的这十年的艰难摸索历程反而是最难呈现的。《人生若如初见》没有进行全景式叙事，也没有开启“顶层”视角，刻画的角色都是历史洪流中的“中层人物”，通过多元且深刻的人物谱系交代了彼时清宗室、革命派和北洋集团等各派的纷争与探索，不仅向观众说清楚了这一段历史发生了什么，也讲透彻了发生的原因，彰显了难得的历史质感。

　　主流意识形态的创新表达

　　年代题材剧的成功，最关键之处并不在于剧情，创作的观念和态度、对历史的认知和思考以及创作者的艺术才华，最终决定着作品的高度、深度和温度。《人生若如初见》追求的正是恩格斯所说的“美学观点”和“历史观点”的统一，不仅如上文谈到的落实了人物群像谱系与思想传播路径，还非常注重剧集的外在表现和体验。

　　首集就用独具匠心的视听构思，展现了封建王朝的腐朽与摇摇欲坠。开场就是抓人眼球的黄龙旗在风中飞扬，看似飘逸，但随着镜头的推动可以发现，黄龙旗呈现的是灰绿色调，还有明显的污渍，整个镜头都透露着一种“黑云压城城欲摧”的灰暗，与此同时，背景音是此起彼伏的乌鸦声，视听场域的交织给人带来一种大厦将倾、末世即临的感觉。而观众也能通过字幕得知，剧集此时正值八国联军侵华之时，一大批青年开始探索救国之路。作为开场镜头来讲，这一段内容气氛到位、传达清晰，处理得干脆利落又不乏视觉美感。

　　另一方面，创作者又很擅长用光影去展现紫禁城的威严与封建制度的森严，并以此更深刻地描画这个已经走向末路的旧王朝内里的溃烂。在梁乡拜见慈禧的一场戏中，色调整体是偏暗的，唯有画面右侧的窗户透出些许光线，慈禧的卧榻位于画面正中央，其人却未曾露面，只是在帐中居高临下地与跪在地上的梁乡一问一答，旁边则立着战战兢兢回话的载沣。这一段的设计传达出腐朽的清王朝虽已接近崩塌，但仍然如幽灵般束缚着固守之人，唯有彻底的革命才能打破旧世界、建立新世界的寓意，从而让观众对于历史发展的必然性有了更加深刻的认识。

　　以艺术真实反映历史面貌，以艺术性表现思想性，是剧集《人生若如初见》的逻辑起点，其所构建的丰富的人物谱系、清晰的思想传播逻辑和创新的意识形态表达，都在推动年代传奇题材的格局拓宽，使其在精神高度上有了新发展，在文化内涵上有了新追求，在艺术品质、尤其是美学品质上有了新突破。